カアバ（Kaaba）に向かっての礼拝がなぜそんなに重要なのか？クルアーンとハディースの根拠
カアバ方向の意義，礼拝方向の教法根拠，クルアーン2:144の解釈
「カアバに向かう毎回の礼拝は、魂が源に帰る旅である。」 - イブン・カイイム
一、神聖なクルアーンの明証
重要な節（2:144-150）：
「われはあなたが空を仰ぐのを見た。それでわれはあなたが喜ぶ方向に向かせる。あなたの顔を聖なるモスクに向けなさい。あなたがたはどこにいても、顔をそれに向けなさい...」
この啓示は、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）がエルサレム方向からメッカのカアバに変更した歴史的瞬間を記録している
「聖なるモスク」（المسجد الحرام）はカアバを指す
統一性の象徴（2:149-150）：
「あなたがどこから出ても、顔を聖なるモスクに向けなさい...人々があなたの使徒に従うことに疑いを持たないように」
ムスリム共同体（ウンマ）の団結における方向統一の重要性を強調
初期ムスリムの方向問題における意見の相違を解消
二、預言者ハディースの解釈
ブハーリーのハディース集に記録：
「カアバは復活の日まで、地球がアッラーに向かう『キブラ』（礼拝方向）である」
その永遠の地位を示す
物理的方向と精神的方向を完璧に結合
ムスリムのハディース集が補完：
「あなたがたが礼拝に立つ時、あなたがたの主の『アルシュ』（玉座）とカアバの間に正対している」
礼拝方向の神聖な次元を明らかにする
物質世界と精神世界を結ぶ
三、イスラム法学の合意
四大法学派が認める：
- 故意に正しい方向から逸れると礼拝が無効になる
- 特別な状況での寛容が許可される（無知、確定できない場合など）
現代学者の決議：
- 技術的手段を使用して方向を確定することは「推奨される」（ムスタハブ）
- しかし「意図」（ニーヤ）が物理的方向より重要であることを強調